Deutsche DNA-studie Verbindet Kolonialschädel Mit Lebenden Verwandten

Ein Berliner Museum sagte am Dienstag, es habe eine klare Verbindung zwischen drei während der Kolonialzeit nach Deutschland gebrachten Schädeln und  lebenden Verwandten in Tansania hergestellt .

Das Museum für Vor- und Frühgeschichte der deutschen Hauptstadt führte eine DNA-Analyse von Hunderten von Schädeln durch mit dem Ziel, die Überreste an die Nachkommen zurückzugeben.

Warum ist die Forschung wichtig?

Die Berliner SPK-Museumsbehörde erklärte in einer Erklärung , es sei das erste Mal, dass die DNA-Forschung einen eindeutigen Zusammenhang zwischen solchen Überresten und lebenden Nachkommen herstelle.

„Die Angehörigen und die Regierung Tansanias werden nun schnellstmöglich informiert“, heißt es in der Erklärung.

Im Rahmen einer Pilotstudie wurden rund 1.100 Schädel getestet. Sie stammen aus einer Sammlung von rund 7.700 solchen Objekten, die die SPK 2011 von der Berliner Charité erworben hat.

Museumsforscher hätten zu acht der Schädel genügend Informationen gesammelt, um eine Suche nach bestimmten Nachkommen durchführbar zu machen, sagte die SPK. Von möglichen Nachkommen wurden Speichelproben entnommen.

Für einen der Schädel wurde eine vollständige genetische Übereinstimmung mit einem heute noch lebenden Mann gefunden.

Der Schädel war mit dem Titel „Akida“ versehen, was bereits darauf hinwies, dass er einem bekannten leitenden Berater von Mangi Meli (1866-1900) gehörte, einem mächtigen Anführer des Chagga-Volkes.

Wissenschaftler bestätigten bei zwei weiteren der acht untersuchten Schädel eine nahezu vollständige Übereinstimmung mit anderen Nachkommen des Chagga-Volkes. Eine direkte biologische Verwandtschaft in einer ununterbrochenen väterlichen Linie sei in diesen Fällen zumindest „wahrscheinlich“, hieß es.

„Eine solche Übereinstimmung zu finden, ist ein kleines Wunder und wird wohl auch trotz akribischster Provenienzrecherche ein seltener Fall bleiben“, sagte Hermann Parzinger, Präsident der SPK.

Warum waren die Schädel in Deutschland?

Es wird angenommen, dass die Schädel während der Zeit des Deutschen Kaiserreichs von 1871 bis 1918 von Friedhöfen und anderen Grabstätten geplündert wurden . Anschließend wurden sie zu „wissenschaftlichen“ Studien nach Deutschland gebracht, die der Untermauerung rassistischer Vorstellungen dienten.

Viele der Schädel wurden vom Anthropologen und Arzt Felix von Luschan gesammelt, als Deutschland eine Kolonialmacht in Ostafrika war. Andere stammten aus einer Sammlung des ehemaligen Anatomischen Instituts der Charité.

Deutsch-Ostafrika umfasste das heutige Burundi, Ruanda, das Festland Tansanias und einen Teil Mosambiks.

Das Deutsche Reich unterhielt bis zu seinem Ende Kolonien. Die größten waren Deutsch-Ostafrika, Deutsch-Südwestafrika und Kamerun in Westafrika, es gab aber auch andere Gebiete, etwa im Pazifik. Nach der Niederlage im Ersten Weltkrieg wurden alle Kolonien gemäß den Bestimmungen des Versailler Vertrags abgetreten.

Quelle : DW

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